Pasen is een van de mooiste periodes om in Tolo te vertoeven en dat voor paar redenen. Eerst en vooral, zelfs al bent u geen godvruchtig Christen, wat je niet kan helpen, maar voor ons mede door de ceremonies begint de manier van leven opnieuw op Paaszondag na de winter en 40 dagen vasten. Als u naar het platteland of de eilanden gaat staan de wilde bloemen in bloei en de hellingen die in de zomer uitgedroogd bruin zijn, zijn nu groen door de winterregens. Je kunt het zich niet voorstellen hoe het leven in de bloemenvelden kiemt en ontspruit uit elke barst en spleet.

De Paasweek begint op Palm Zondag, iedere dag is er een kerkdienst die herinnerd aan de laatste week van het leven van Jezus Christus. De avonddiensten worden natuurlijk het meest bijgewoond, uitgezonderd op As Woensdag wanneer in de namiddag de heilige zalving plaats vind. Op Donderdag morgen herinnert de dienst aan het laatste avondmaal en het verraad aan Christus. Dit is de dag waarop hard gekookte eieren dood gekleurd worden, betekend het bloed van Christus, en het Paasbrood, tsoureki genoemd, gebakken wordt. De avonddienst is lang en gaat hoofdzakelijk over 12 gelezen evangelies. Het is deze dienst dat een dubbelganger van de figuur van Christus aan het kruis wordt binnengebracht in de kerk en recht gezet terwijl de kerkbellen luiden. In sommige plaatsen wordt in de kerk de ganse nacht een wake gehouden.

Uit het oogpunt van de toeschouwer begint het vanaf de Vrijdag belangrijk te worden. De nagels waarmee de Christus figuur vast aan het kruis hangt, worden afgeslagen en de figuur wordt van het kruis gehaald en in een witte wade gelegd. Een groot stuk kleed geborduurd met de beeltenis van Christus, epitaphios genaamd, dat ‘s nachts door meisjes versierd werd met bloemen, wordt in de kerk gebracht waar het word besprenkeld met rozen water en nog meer bloemen worden op het kleed gegooid. De klokken in de kerk beginnen te luiden en de Griekse vlag gaat half mast terwijl vrouwen in gemeenschap wenen in rouw voor de dood van Jezus. ‘s Avonds wordt een begrafenis dienst gehouden en om 9 uur wordt de epitaphios terwijl de klokken de rouw luiden, in een plechtige processie door de straten gedragen.

Om 11 uur de Zaterdagavond, is nagenoeg het hele dorp in de kerk. De lichten worden om middernacht uitgedraaid en de priester kondigt de verrijzenis van Christus uit de dood aan terwijl elkeen zijn kaars aansteekt. De lichte gloed vooraan de kerk groeit en al snel wordt de ganse ruimte verlicht door het licht van ieders kaars. Klokslag middernacht heft de priester de Paas hymne aan “ Christus is opgestaan uit de dood en aldus de dood met de voeten tredend met diegenen in de graven aan wie hij het leven geschonken heeft “. De kerkklokken luiden vrolijk , het vuurwerk gaat af en de boten laten hun sirenes loeien. De mensen groeten elkaar vrolijk met de woorden Christos Anesti ( Christus is verrezen) die beantwoord worden met Alithos Anesti (Echt hij is verrezen). Daarna gaat iedereen naar huis met de brandende kaars, waarmee zij drie keer een kruis maken boven de deur en bomen en veedieren zegenen. De meeste mensen blijven thuis of gaan naar een restaurant voor een traditionele kom mageritsa, een dikke groene soep gemaakt met de ingewanden van het kerstlam dat de volgende dag word gebraden, het einde van 40 dagen vasten. Pasen is voor veel mensen de belangrijkste dag van het jaar. Vrienden en familie zitten samen aan tafel, eten gebraden lamsvlees, drinken, babbelen en dansen.